HOMILIA DO 4º DOMINGO COMUM (ANO B)

No domingo passado, o texto evangélico narrava-nos o início da missão de Jesus na Galileia dos gentios, onde chamou os seus primeiros discípulos. Hoje, somos convidados a fazer a nossa reflexão a partir do dia-a-dia de Jesus, ou seja, como ocupava o Filho de Deus as horas do seu dia, como era a sua “agenda”? O evangelista Marcos apresenta-nos um dia na vida de Jesus em Cafarnaum. É um dia cheio de gestos, palavras e de encontros: Jesus ensina, cura, encontra-se com diversas pessoas. Tudo isto acontece, acompanhado com os primeiros discípulos. É interessante ouvir o efeito que Jesus provocava naquelas pessoas com quem se encontrava: transformação, cura, reconhecimento, admiração. A descrição de um dia na vida de Jesus convida-nos a pensar sobre a organização da nossa vida. Como oriento o meu tempo? Onde gasto as minhas energias? O que faço durante o dia? Na vida, o que é que me aproxima de Jesus e o que é que me afaste Dele? Como partilho com os outros a experiência de Jesus na minha vida?

A primeira leitura, do Livro de Deuteronómio, ajuda a situar e a compreender o texto do evangelho. Moisés aponta os critérios para saber distinguir os verdadeiros profetas daqueles que não o são. Mas, através de Moisés, Deus anuncia. “Farei surgir para eles, do meio dos seus irmãos, um profeta como tu. Porei as minhas palavras na sua boca e ele lhes dirá tudo o que Eu lhe ordenar”. Neste anúncio, reconhecemos uma prefiguração de Jesus. Por isso, a primeira leitura está relacionada com o texto evangélico de S. Marcos, onde encontramos nos lábios de Jesus a palavra de Deus e nos seus gestos a proximidade do Criador, Pai misericordioso. As palavras e os ações de Jesus são a expressão da Boa Nova do Reino de Deus, que Ele veio proclamar.

Jesus inicia a sua missão com uma dupla entrada: em primeiro lugar, entra em Cafarnaum; em segundo lugar, “no sábado seguinte, entrou na sinagoga e começou a ensinar”. Nunca saberemos o que Jesus disse na sinagoga, nem uma palavra conhecemos desse ensino. Somente sabemos a reação de todos os que estavam na sinagoga: “todos se maravilhavam com a sua doutrina, porque os ensinava com autoridade e não como os escribas”. As palavras de Jesus são muito mais que meras palavras: são também ações, gestos e curas que realiza. Na sinagoga, curou um homem perturbado. Com as suas palavras e gestos, Jesus liberta-nos do mal físico, religioso e social.

HOMILIA DO 3º DOMINGO COMUM (ANO B)

A primeira leitura deste domingo, do livro de Jonas, é uma página clássica da Bíblia. Jonas é enviado, por Deus, à grande cidade de Nínive, com esta mensagem: “Daqui a quarenta dias, Nínive será destruída”. Um pouco contrariado, Jonas entrou na cidade e caminhou durante um dia a pregar essa mensagem, mas estava convencido que os habitantes daquela cidade já estavam condenados. Porém, eles acreditaram em Deus e converteram-se do seu mau caminho. Quando Deus viu as suas obras, compadeceu-se e acolheu-os. Este texto é já um anúncio profético da universalidade da salvação que culminará em Jesus, pregando uma mensagem de esperança e de salvação e não de condenação. A Boa Nova do Evangelho e a construção do Reino de Deus começa a tornar-se presente com a destruição de tudo o que oprime a humanidade e não com a destruição da humanidade: o mal, a morte, a injustiça, o egoísmo… como escutaremos nos próximos domingos.

A perícopa evangélica deste domingo situa Jesus na Galileia. Não foi a uma grande capital importante a nível religioso, económico ou cultural para iniciar a sua missão, mas a uma periferia: a Galileia dos gentios. É ali que chama os primeiros discípulos e será neste lugar que aparecerá ressuscitado. Não se apresenta como um profeta de calamidades como Jonas na primeira leitura, apesar de estar a sofrer com a prisão de João, mas pregando a Boa Nova do Reino de Deus.