HOMILIA DO 4º DOMINGO DA PÁSCOA (ANO B)

Todos os anos, no 4º Domingo da Páscoa, o texto do evangelho apresenta-nos Jesus como o Bom Pastor. São muitos os textos dos evangelhos que nos falam do Bom Pastor com um sentido ternurento e misericordioso: ele é o que vai à procura da ovelha perdida, cheio de misericórdia, convive com as ovelhas, conhece-as uma a uma, até pega nelas aos ombros com carinho.

No texto do evangelho deste domingo, aparece um outro aspeto. O Bom Pastor é o que dá a vida pelas suas ovelhas, defende-as, porque ama as suas ovelhas. Não é somente misericordioso, mas também corajoso, enfrenta o ladrão do rebanho e o lobo que deseja matar algumas ovelhas. Dá a vida na defesa das ovelhas.

Quando se constrói uma casa, há sempre a preocupação pela qualidade dos materiais que serão utilizados. Escolhem-se as melhores pedras e rejeitam-se as que não se adaptam à construção. Ora Jesus não encaixava no sistema religioso que Israel estava a construir; por isso, foi crucificado. Jesus não foi rejeitado por praticar más obras, mas pelas suas boas obras. Mas, “a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se pedra angular”. Na primeira leitura, Pedro responde às perguntas dos chefes do povo e dos anciãos, por causa da cura de um homem. Pedro afirma: “Já que somos interrogados sobre um benefício feito a um enfermo e o modo como ele foi curado, ficai sabendo…é em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, que vós crucificastes e Deus ressuscitou dos mortos, é por Ele que este homem se encontra perfeitamente curado na vossa presença”. Jesus torna-se a pedra angular, porque está a construir uma nova comunidade, o novo Povo de Deus, onde não ninguém é rejeitado. Este novo Povo de Deus é constituído por todos os homens e mulheres que escutam a voz do Bom Pastor.

HOMILIA DO 3º DOMINGO DA PÁSCOA (ANO B)

A passagem do evangelho deste domingo narra-nos o testemunho dos discípulos de Emaús: “contaram o que tinha acontecido no caminho e como tinham reconhecido Jesus ao partir do pão”. Há uma frase que se repete neste relato e na descrição da viagem destes discípulos: “Abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras”. Com esta afirmação, fica bem evidente que não podemos compreender as Escrituras se o Senhor ressuscitado não nos abrir o entendimento, ou seja, uma nova maneira de as ler. É Ele quem abre os olhos aos discípulos de Emaús para reconhecer que aquele companheiro de viagem que lhes explicava as Escrituras e que depois partiu o pão, era o próprio Senhor. Jesus ensina-nos a olhar, a ver o que antes não se viu. Fazer caminho com Jesus, ser discípulo do Ressuscitado, estar à mesa onde Ele parte o pão, dá uma nova luz, um novo olhar sobre a realidade e, especialmente, sobre as pessoas. É o próprio olhar de Deus; por isso, pedimos no salmo: “Fazei brilhar sobre nós, Senhor, a luz do vosso rosto”. Mas esta forma nova de olhar a vida supõe o arrependimento dos nossos pecados e o perdão concedido por Deus a cada pecador.

A primeira leitura é uma parte de um discurso de Pedro. Ele tinha curado um doente que pedia esmola à porta do Templo. As pessoas viram isto, mas não compreenderam o que sucedeu. E Pedro chama-os à razão, dizendo que todos, até os amigos de Jesus, tiveram culpa no processo da morte de Jesus: “vós entregastes e negastes Jesus na presença de Pilatos e pedistes a libertação de um assassino; matastes o autor da vida, mas Deus ressuscitou-O dos mortos”. A morte de Jesus converteu-se, pelo poder de Deus, num milagre de vida; o que começou com palavras de juízo converteu-se numa proclamação do amor salvador de Deus. Pedro afirma que todos cometeram um pecado grave e uma enorme injustiça, condenando e matando Jesus. Convida-os ao arrependimento e à conversão, porque Deus quer perdoar. Aqueles que crucificaram Jesus, sem ter consciência do que estavam a fazer, colaboraram para o cumprimento daquilo que Deus tinha prometido: um Messias sofredor. Nas mãos de Deus, o nosso mal pode converter-se em bem.